“安寧晉福”與寧晉縣的來(lái)歷

時(shí)間：2016-05-31 17:03:59來(lái)源：

李蘇現(xiàn)

“安寧晉?！笔菍帟x縣城牌坊——地標(biāo)性建筑上的題字，那么，寧晉縣的“寧晉”二字是怎么來(lái)的呢？

《唐會(huì)要》卷七十一：“廮陶縣。天寶元年八月二十四日。改為寧晉縣。”《河北省縣名考源》：“唐天寶元年(742年)改稱(chēng)寧晉縣,以此為古晉地并取安寧之義為名?！碧菩谔鞂氃辏?42年），唐宗室認(rèn)為距祖陵不遠(yuǎn)的廮陶縣讀音諧音“應(yīng)逃”感覺(jué)不祥，故將廮陶縣改名，取《易經(jīng)》乾卦中的“首出庶物，萬(wàn)國(guó)咸寧”和“晉”卦的進(jìn)納之意，合“安寧晉?！比∶麨閷帟x，并劃歸屬河北道欒州轄管。2004年7月，寧晉縣政府對(duì)城區(qū)主要街道進(jìn)行了更名和命名，《寧晉縣城區(qū)主要街路名稱(chēng)調(diào)整和命名方案》中說(shuō)道：“天寶東（西）街：為縣城主干道，因唐天寶元年，取“安寧晉福”之意，始稱(chēng)“寧晉”而得名?！?/span>

“安寧晉?！笔呛椭C文化。寧晉縣域自古以來(lái)就是宜居、宜商、宜業(yè)的福地，人民生活富足，社會(huì)安寧祥和。馬宇宏在《寧晉小縣如何放世界之光》一文中寫(xiě)到：

把“安寧晉?！钡暮椭C文化作為寧晉的文化主題定位，這主要基于寧晉是中華民族最值得稱(chēng)贊的堯舜禪讓之地，縱觀中華民族五千年的發(fā)展歷史，每次皇權(quán)的交替不是傳統(tǒng)的世襲制度就是戰(zhàn)爭(zhēng)最后的血拼結(jié)果，因此，堯舜禪讓成為中華民族權(quán)利和諧傳承的重要典范，也是社會(huì)和諧的重要標(biāo)志。而寧晉名字由來(lái)的則成為和諧文化的重要載體，據(jù)歷史記載：貞觀元年（627），唐太宗分全國(guó)為十道，廮陶縣屬河北道趙州。天寶元年（742），唐王朝避“廮陶”諧音“應(yīng)逃”不祥，取“安寧晉福”之意，改稱(chēng)寧晉，屬河北道欒州（今欒城縣）。史載，天寶元年，唐王朝直轄州321，邊疆羈縻州800，海內(nèi)晏安富庶，行者萬(wàn)里，不恃兵器，為唐王朝極盛時(shí)期，社會(huì)安寧繁榮。

寧晉的名字取自于“安寧晉?！敝饩驮⒁夂椭C與繁榮，這不僅僅是寧晉古代人對(duì)社會(huì)生活的渴望，也是我們現(xiàn)代人所期望的幸福生活，更是我們黨和政府領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民在新時(shí)期條件下所共同奮斗的目標(biāo)之一；“安寧晉?！焙椭C文化是愛(ài)國(guó)主義文化、狀元文化、鳳凰文化和創(chuàng)新文化、創(chuàng)業(yè)文化等優(yōu)秀社會(huì)文化的全面概括和體現(xiàn)、也是寧晉主題文化的重要體現(xiàn)。

“安寧晉?！笔菍帟x名字的出處和由來(lái)，寓意著社會(huì)的祥和與繁榮，它不僅僅代表古代皇帝對(duì)事物的好惡與向往，也是人民群眾千百年來(lái)對(duì)幸福生活的渴望，更是新時(shí)期世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展一體化的條件下，我們黨和政府領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民所共同追求的奮斗目標(biāo)之一，寧晉是廣大人民群體心目中“和諧社會(huì)”的美好縮影與期望。